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  • 正果法师事略

    月廿七日,师为避免春节之扰,于客厅中打。晚上去卫生间时滑倒,造成腿部骨折,第二天始被发现,即住进了人民医院。先是采取西医方法治疗,后又请著名民间骨科医生“双桥老太太”罗永年接治,但因骨头错位,未能...二月十二连续三个月劳动的情况记录中得知,师与法尊、明真、高观如、虞愚、林子青等法师、居士,被安排在广济寺参加送煤、劈柴、扫雪、倒脏土等杂务。   一九七零年初,师被下放到湖北钟祥县里湖畔“五七干校...

    圆持法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450983496.html
  • 学《心经》用《心经》

    祖寺打的时候就说到,地球上自然灾害的发生基本上有一个规律,大概是每十年一个周期。这个周期性灾害的发生,不一定都在某一个国家,但每一次都会有几个国家是重灾区,好像逢八、逢九的年份重灾就发生在中国,很...停止了,那就是入定的状态。当然定境没有达到四之前,呼吸不是完全停止,但已经不明显,很细微。   年轻人和老人,在呼吸上有差别。年轻人入息时间长,那么就可以专门观察入息,数呼吸的时候就可以数入息,...

    净慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230686339.html
  • 人间佛教,薪火相传

    那就是:先具足“正见”和“正行”。   今天台湾佛教的若干修行乱象是来自于不依八正道而行。许多人下手入门,不先了解缘起正见,不先检点收束自己的行为,下手就跑去打。我相信:任何一个人若呆呆坐了七天,...定准?我们的戒律,可归纳成五篇聚(八类)。如果你说:最轻的那一类可以舍,别人也许可以说:“我认为第七类也可以舍”;如果你说:第七类以下可舍,别人也许可以说:“第六类也应该可以舍”;如果我认为第六类以下...

    昭慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350189873.html
  • 发大誓愿第六 (4)

    发往生的大心,或者虽发大心,他不是专修。听说不错,去参几天,打个;学密也不错,去念几天咒,这就不行,这是杂修。虽然对净土不怀疑,但是修杂了,也不能往生。什么原因?净宗的往生,一定要心清净。...。厌患女身。愿生我国。命终即化男子。来我刹土。十方世界诸众生类。生我国者。皆于宝池莲华中化生。若不尔者。不取正觉。   这一段包括三愿,第二十二‘国无女人愿’,第二十三‘厌女转男愿’,第二十四‘莲...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790124.html
  • 虚云老和尚对中国佛教的贡献

    湖南、湖北等地,礼安徽九华山,再至扬州高旻寺参加法会,至第八个七时,因护师倒开水冲到手,茶杯落地,一声破碎,使无量劫来的疑根顿断,如从梦醒,悟透禅关,打破漆桶,明见心性。虚老悟后,深自韬晦,离高...离去,在这二十六年之中,为云南修复了许多古寺。在滇中先是中兴鸡足山祝圣寺及西竺寺、兴云寺、萝荃寺等大小寺院。后又重建昆明碧鸡山华亭寺、松隐寺、太华寺、招提寺、胜因寺等。此外,还修复了碧鸡山全山祖塔及...

    法缘法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194092.html
  • 虚云和尚的规约思想对现代僧团建设的指导意义

    五十六岁,在扬州高旻寺打时因沸水溅手茶杯落地而开悟。在终南山结茅潜修时,他曾入定二十一日。在泰国讲经期间,曾入定九日。他遍学经教,行脚天涯,巡礼名山,入川藏,越雪山,到印度朝礼佛迹,在锡兰,马来西亚、...地制定了一些相应的规矩。   禅宗是最具中国佛教特色的佛教宗派之一。中国禅宗自达摩东来后三百年中,禅师们并没有独立的道场,而是寄居于律寺或岩穴、树下。随着学的人不断增多,在修学管理上产生了诸多问题...

    牛延锋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394099.html